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。”进入腊月下旬,小年将至。小年就像新年的前奏曲,家家户户都要开端繁忙起来,赶集市买年货、逛商场买新衣,街头巷尾都挂上了红灯笼,热烈喜庆。
不过每次过小年,南北总能引起一场关于“小年是哪一天”的剧烈争辩。我国幅员辽阔,各地风俗习惯有着非常大的差异,让小年这个传统的风俗节日也变得很不规则,不只风俗活动各不相同,就连时刻上也有着差异,北方一般都是腊月二十三过小年,南边大部分区域要比及腊月二十四才会开端过小年,而一些渔民和海岛上的居民,过小年就更晚了,一向要比及腊月二十五才会真实开端,那真实的小年到底是哪一天呢?
其实关于小年的日期,民间一向有“官三民四船五”的俗话,古代大部分时刻不分南边北方,其实都是腊月二十四过小年的,晋代当地风物志《风土记》中记载:“腊月二十四日夜,祀灶,谓灶神来日上天,白一岁事,故先一日祀之。”宋代范成大在《祭灶诗》中写到:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事”,由此看来,过小年正统的时刻应该是腊月二十四日。
但从清朝中后期开端,雍正皇帝时期北方小年才改为腊月二十三。听说每年腊月二十三,雍正皇帝会在坤宁宫祀神,也便是向天地间的神明报告一年的工作总结,其时为了节约开支,雍正皇帝顺路也祭拜了灶神爷,王族贝勒等也紧随其后,所以宫中的小年就变成了腊月二十三。
而其时北方的大众深受皇权影响,也跟着上行下效,北方的小年变成腊月二十三,而其时远离京城的南边,仍然坚持本来的传统,小年仍然仍是腊月二十四,便呈现了现在南北方小年不在同一天的局势。当然不同的区域也有不同的风俗,除了南北方的腊月二十四、二十三年过小年,还有江浙沪称岁除的前一天为小年,贵州、四川的小年则是岁除夜等。
不管南边仍是北方,过小年最重要的风俗不能脱离“祭灶”,祭灶起源于人们最早对火的崇拜和敬畏,相传灶王爷的责任便是担任办理灶火,办理一日三餐,老话说“民以食为天”,如此重要的职位也让其成为了“一家之主”,小年这天,灶王爷要回到天庭,把家里的巨细工作报告给玉帝。
民间为了让灶王爷上天今后多多美言,多说一些好话,让上天来年赐下更多的祝福,期望自己来年庄稼丰盈,衣食有余,财源滚滚,天然也会毫不勉强的为灶王爷好好的送别,摆上各种祭品和酒水,“二十三,糖瓜粘”,祭品里边必定要有灶糖,粘住灶王爷想告状的嘴,让灶君吃吃喝喝,醉饱上天,不要在玉帝前谈论人世短长,期望他能够“上天言功德,下界保健康”。
北方人过节新年简直都会包饺子、煮饺子吃,小年这天也是相同。饺子外形恰似元宝,圆鼓鼓的“肚子”里有肉有菜,标志着团圆福禄、招财进宝,吃起来鲜香甘旨又抗饿,是北方一向以来无可代替的节日食俗。祭灶时也就会先煮一碗热腾腾的饺子摆放在供台上,让灶王爷先吃满足了。
北方各地除了吃饺子外,像河南、河北等地还会吃火烧,涵义着日子过的红红火火。每当腊月二十三这天,烧饼摊的生意会非常好,买烧饼的部队往往会排的很长。这天的火烧一般会买“甜火烧”,火烧里边夹有红糖或是白糖,买回家先供上灶糖,期望香馥馥甜丝丝的火烧让的灶王爷吃了也会像吃了灶糖相同,上天多说几句“甜言蜜语”。
南边过小年则多爱吃汤圆和年糕,汤圆也叫“团子”,“圆子”,也有“全家团圆”之意。年糕的谐音是年高,取吉祥如意的好征兆,涵义着日子、工作年年高升。这两样吃起来也是甜美软糯又粘牙,小年祭灶时和灶糖一同供应灶王爷吃,让灶王爷的嘴甜上加甜,不说一句坏话。
其实不单单是小年,过新年是相同的,基本上仍是“北吃饺子、南吃汤圆”的格式,南边会在新年前制造腊肉、年糕,北方则会在新年前蒸馒头、炸丸子,总归都是热热烈闹的喜庆气氛。
有钱没钱,回家新年,其实新年不管在南边仍是在北方,咱们都相同怀着一颗团圆的心,享用与家人聚会的温馨,期盼着吃一顿丰富高兴的年夜饭,这儿也提早祝福我们新年快乐,万事如意,大吉大利!
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